تـرکـیـب نـطـفـه زن و مـرد(برگرفته با تغییرات از سایت قرانشناسی)
«ما هر انسانی را از نطفه بهم آمیخته شده ای می آفرینیم. و او را از حالتى به حالتى و شكلى به شكلى [از نطفه به علقه، از علقه به مضغه، از مضغه به استخوان تا طفلى كامل] درآوردیم. بعـد آنرا شنوای بینا می کنیم»!
«مشج» به معنی: در هـم ذوب شدن دو یا چند چـیـز مختلف و آمیخته شدن است. و عبارت «نطفه امشاج» به معنی: «نطفه آمیخته شده از ترکیب چیزهایی باهم» می باشد.
نکات آیـه: 1ــ انسان از نطفه بهم آمیخته شده درست می شود. 2ــ روی نطفه بهمآمیخته شده کار میشود و صـفات و خصوصیات آن بارز می شود.3ــ انسان ابتدا شنوا و بعد بینا می شود.
1ــ انسان از نطفه بهمآمیخته شده درست می شود:
حدودا 500 میلیون از سـلـولـهـای اسـپرم مـرد بـطرف تخمک زن می روند. بجز تعداد کمی از آنها که موفق می شوند در جای مناسبی در مسیر تـخـمـدان قـرار بگـیـرنـد و تـا آمـدن تخـمک منتظر بمانند بقـیه از بین می روند. بعد ازآزاد شدن تخمک با آن وارد عـمل می شوند که وارد آن شوند. وقـتی یکی از آنها موفـق می شـود تخـمـک را سـوراخ کرده و وارد آن شـود، تخـمـک دیگر امکان ورود به بقیه را نمی دهد(ازاعجایب هستی و خلقت بی نظیر خدا). وقـتی سـلـول نطـفـه مـرد (اسپرم) وارد تخمک زن می شـود در هم ذوب و به هم ترکیب می شوند. عـمـل ترکیب نطفـه زن و مـرد پـس از کـشـف تخـمکِ زن کـشـف شـد کـه در نـیـمه اول قــرن نوزدهـم بود (یعنی بیش از 1300 سال پس از قـرآن)، آنـهـم بـه کـمـک میکروسکوپ.
2ــ روی نطفه بهمآمیخته شده کار می شود و صفات و خصوصیات آن بارز می شود:
ابتلاء به معـنی:
"کار کردن
همزمان با چند چیز در شئ برای درآوردن و بارز نـمـودن صـفـات و
ویـژگـیـهـای آن"
است. کروموزمهای زن و مرد تمامی صفات و خصوصیات یک انسان از قبیل رنگ،
بلندی، وضعیت
مو، وضعیت اسـتـخـوان بـنـدی و غـیـره را با خود دارند کـه در رونـد شکـل
گـیـری
جنین رفـته رفته بارز می شود و پس از تولد بروز آن تکـمـیل می شود.همچنین
میتوان گفت: به معناى نقل چیزى از حالى به حالى و طورى به طور دیگر است،
مثلا طلا را در بوته ابتلا مىكنند، تا ذوب شود و به شكلى كه مىخواهند در
آید، و خداى تعالى انسان را ابتلا مىكند، یعنى از نطفه خلقش مىكند، و سپس
آن نطفه را علقه و علقه را مضغه مىكند، تا آخر اطوارى كه یكى پس از دیگرى
به او مىدهد، تا در آخر خلقتى دیگرش مىكند.
3ــ انسان ابتدا شنوا و بعد بینا می شود:
چنانکه قرآن ابتدا شـنـوائی را می آورد و بعد بینائی، جنین ابتدا شنوا می شود و بعد بینا. شـنوائی جـنـین می تواند از چهار تا پنج ماهگی آغاز بشود، و بسته به خوبی یا بدی صـدا تأثـیر مثبت یا منفی روی آن بگـذارد. ولی بـیـنائی وی (یعنی توان درک تصویر در وی) پس از تولد صورت می گیرد، هـر چند پیش از تولد نیز در برابر نور عکس العمل نشان می دهد.
دانلود سخنرانی های موضوعی امام خمینی